Είναι μια δικαστική απάντηση σε συγκεκριμένα και πιεστικά προβλήματα, και ως νομική και δογματική απάντηση και όχι νομοθετική, έχει αναπτυχθεί σταδιακά. Αυτό σημαίνει ότι κανείς δεν μπορεί να αλλάξει τη συμπεριφορά του αδικαιολόγητα όταν έχει δημιουργήσει σε άλλους μια προσδοκία για μελλοντική συμπεριφορά.
Είναι μια νομική απάντηση που δημιουργήθηκε εν πτήσει, και αποτελεί άμεση και άμεση παραλλαγή της αρχής της καλής πίστης. Το συγκεκριμένο πράγμα είναι ότι η καλή πίστη δεν επιτρέπει την αλλαγή στάσης εις βάρος τρίτων, όταν η προηγούμενη συμπεριφορά τους έχει δημιουργήσει προσδοκίες για μελλοντική συμπεριφορά.
Με διαφορετικούς τύπους, σε έναν άπειρο αριθμό δηλώσεων, έχει καταγραφεί η άμεση και απερίγραπτη σχέση τους ή η αλληλογραφία τους με καλή πίστη, διευκρινίζοντας σε ορισμένες ισπανικές αποφάσεις ότι «είναι μια αρχή της γενικής θεωρίας του δικαίου ότι η αντίφαση είναι απαράδεκτη με Δική σας προηγούμενη συμπεριφορά ως απαίτηση καλής πίστης «2 · Επιπλέον, σχεδόν όλοι οι δόκτορες βλέπουν την απαγόρευση της πορείας ενάντια στην προηγούμενη συμπεριφορά ως άμεση παραγωγή καλής πίστης.
Αλλά για να κατανοήσουμε καλύτερα την ιδέα και τη διατύπωσή της, είναι απαραίτητο να μεταγραφεί μια απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου της Ισπανίας που δήλωσε:
Ο γενικός κανόνας σύμφωνα με τον οποίο δεν μπορείτε να αντιταχθείτε στις δικές σας πράξεις, αρνούμενοι το νομικό αποτέλεσμα της αντίθετης συμπεριφοράς, βασίζεται στην καλή πίστη ή, με άλλα λόγια, στην προστασία της εμπιστοσύνης που προκαλεί αντικειμενικά η πράξη ή η συμπεριφορά σε άλλο.. Το κέντρο βαρύτητας του κανόνα δεν βρίσκεται στη βούληση του συντάκτη του, αλλά στην εμπιστοσύνη που δημιουργείται σε τρίτα μέρη, ούτε στο να βλέπει μια εκδήλωση της αξίας μιας διαπραγματευόμενης δήλωσης για την οποία θα εκδηλώνεται με πειστικά γεγονότα ή γεγονότα. Ο κανόνας δεν είναι παράγωγο του δόγματος της νομικής επιχείρησης, αλλά έχει τη δική του ουσιαστικότητα, με βάση την αρχή της καλής πίστης.
Επομένως, η άμεση σχέση μεταξύ του δόγματος των ίδιων των πράξεων και της γενικής αρχής της καλής πίστης και, κατά συνέπεια, η απαγόρευση ασυνεπούς ή ασυνεπούς συμπεριφοράς δεν συζητείται και βρίσκει επαρκή βάση στον κανόνα κάθε τάξης που λαμβάνει την αρχή γενικά με καλή πίστη, όπως το άρθρο 1198 του Αργεντινού Αστικού Κώδικα ή το άρθρο 83 του Κολομβιανού Συντάγματος.
