Τα ανθρώπινα δικαιώματα καλούνται τα βασικά χαρακτηριστικά του σεβασμού, της ισότητας και της ελευθερίας με την οποία γεννιέται κάθε άνθρωπος. Ο καθένας έχει το δικαίωμα στην ανεξαρτησία της εθνικότητάς του, του φύλου του, της εθνικής ή εθνοτικής του καταγωγής, της φυλής, της θρησκείας, της γλώσσας ή οποιασδήποτε άλλης κοινωνικής κατάστασης. Τα ανθρώπινα δικαιώματα με καθολικά ιδανικά υιοθετούνται για να συλλάβουν την ειρήνη μεταξύ των εθνών σε περιόδους πολέμου.
Το δόγμα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη διεθνή πρακτική, στο διεθνές δίκαιο, στους παγκόσμιους και περιφερειακούς θεσμούς, στις κρατικές πολιτικές και στις κυβερνητικές δραστηριότητες υπήρξε ο ακρογωνιαίος λίθος της δημόσιας πολιτικής σε όλο τον κόσμο. Αυτή η ιδεολογία σχεδιάστηκε από την ακραία αναγκαιότητα, σε μια στιγμή που η πολιτική και κοινωνική κατάσταση των κυβερνήσεων ήταν στην πιο κρίσιμη κατάσταση από όλα, μιλάμε συγκεκριμένα για τις εποχές του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Δράσεις όπως η ατομική βόμβα, οι σφαγές των Εβραίων, η παρέμβαση χωρών σε πολέμους και μίσος οδήγησαν στη δημιουργία της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στο Παρίσι από τη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών το 1948. Σε αυτήν τη δήλωση καθιερώθηκαν οι έννοιες της δικαιοσύνης, της πολιτικής νομιμότητας και της ανθρώπινης άνθησης που επιδιώκουν να συνειδητοποιήσουν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, την άνθηση ή την ευημερία εντελώς ανεξάρτητες από τα ανθρώπινα δικαιώματα.
« Όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται ελεύθεροι και ίσοι στην αξιοπρέπεια και τα δικαιώματα. Προικισμένοι όπως είναι με λογική και συνείδηση, πρέπει να συμπεριφέρονται αδελφοί ο ένας στον άλλο με πνεύμα αδελφοσύνης.
Ακούστε »
Επί του παρόντος τα ανθρώπινα δικαιώματα αντιμετωπίζονται με τέτοιο σκεπτικισμό που με κάποιον τρόπο αγνοούνται όχι μόνο από τον φυσικό πληθυσμό αλλά και από μεγάλες κυβερνήσεις και υψηλού επιπέδου ιδρύματα που προσπαθούν να αποικίσουν τις εύφορες περιοχές του πετρελαίου ή κάποιου άλλου πόρου για να δημιουργήσουν μια οικονομική πολιτική που έχει εξαλείψει ολόκληρους πληθυσμούς. Η επιθυμία να διατηρηθεί αυτή η ρήτρα που πρέπει να είναι αιώνια μεταξύ των ανθρώπων έχει χαθεί, λόγω του μίσους και μιας ασυνήθιστης ανάγκης για εξουσία.
