Το Diégesis είναι μια λέξη που προέρχεται από το ελληνικό "διήγησις" που σημαίνει "έκθεση", "ιστορία", "εξήγηση". και μπορεί να οριστεί σύμφωνα με το λεξικό της πραγματικής Ισπανικής ακαδημίας ως την αφηγηματική εξέλιξη των γεγονότων που συμβαίνουν συνήθως σε ένα δεδομένο λογοτεχνικό έργο. Στη συνέχεια, με βάση αυτό το νόημα, μπορούμε να πούμε ότι η διήθηση είναι η ανάλυση αυτών των λογοτεχνικών, κινηματογραφικών, δραματικών ή ιστορικών έργων που νοούνται ως λογική και χρονική συνέχεια των δράσεων και των γεγονότων.
Ένα άλλο σημαντικό λεξικό που ονομάζεται «Λεξικό της Αφηγηματολογίας», δηλώνει ότι η διήθηση μπορεί να έχει δύο πιθανές έννοιες, οι οποίες είναι: «ανάκληση, μέτρηση, αντίθεση να δείξει ότι ενεργεί κυρίως στο παρελθόν». ή το δεύτερο που εκφράζει "τον πλασματικό κόσμο, όπου συμβαίνουν οι καταστάσεις και τα γεγονότα που διηγούνται". Με αυτόν τον τρόπο, ο αφηγητής ή ο αφηγητής είναι αυτός που λέει την ιστορία. Ως εκ τούτου, ο εκπρόσωπος είναι να παρουσιάσει στο κοινό ή στον αναγνώστη τις σκέψεις και τις ενέργειες όλων των χαρακτήρων. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι κάθε μία από τις γραμμές δράσης της διάθεσης είναι χρόνος, χώρος και χαρακτήρες.
Σε απομακρυσμένους χρόνους, όπως σε εκείνο του επιστημονικού φιλόσοφου Αριστοτέλη και του Έλληνα φιλόσοφου Πλάτωνα, το νόημα της διήθησης ήταν αντίθετο με τη μίμηση, αυτό συνέβη αφού η διήθηση μέσω της εικόνας ενός αφηγητή, δημιουργεί έναν αξιόπιστο φανταστικό κόσμο του οποίου οι συμφωνίες μπορούν ξεχωρίστε τον εαυτό σας από εκείνους του αυθεντικού κόσμου, ή ακόμα και τους αντιφάστε. Κατά συνέπεια, σε μίμηση, οι συμφωνίες της γραφής, επιδιώκουν να τηρούν κοινωνικές συνθήκες διαφορετικών ειδών. Στη συνέχεια, θα μπορούσε να ειπωθεί ότι σε σύγκριση με την Διήγησις που επιδιώκει να προέρχονται και ακολουθεί τους δικούς της κανόνες ? ένα μιμητικό κείμενο ή γραφή προσπαθεί να αναπαραγάγει τεκμηριωμένα κοινωνικά ή φυσικά γεγονότα
