Η λέξη διαβούλευση προέρχεται από το λατινικό «eruditionem», είναι σοφία σε έναν τύπο βαθιάς και εκτεταμένης κατανόησης διαφορετικών θεμάτων όπως οι επιστήμες, οι τέχνες, μεταξύ άλλων. Αλλά ειδικά σε σχέση με τους λογοτεχνικούς και ιστορικούς κλάδους, μπορεί να ειπωθεί ότι ένα άτομο που έχει γνώση ονομάζεται ή λέγεται λόγιος, είναι συνώνυμο με τη σοφία, που είναι η ικανότητα που αναπτύσσεται με τη χρήση της νοημοσύνης στην εμπειρία δική μας, όπου λαμβάνονται συμπεράσματα που τους δίνουν μεγαλύτερη κατανόηση. Το Docto ισχύει για άτομα που έχουν γνώση που επιτυγχάνεται από τις δυνάμεις της μελέτης. Και εικονογραφημένο περιγράφοντας τον μορφωμένο άνθρωπο ή οντότητα που έχει μεγάλο πλούτο γνώσεων.
Βαθιά και εκτεταμένη γνώση μπορεί να επιτευχθεί με την πάροδο των ετών, διότι πέρα από τη συγκεκριμένη ικανότητα ή τη φυσιολογική διάθεση ότι ένας μαθητής θα εξαρτηθεί από το κοινωνικο-ιστορικό πλαίσιο. Προηγουμένως, ο μελετητής ήταν αυτός ο μεμονωμένος εμπειρογνώμονας στα θέματα της επιστήμης και των τεχνών ταυτόχρονα, με εκτεταμένη γνώση και νοημοσύνη για να είναι σε θέση να κάνει ανάλυση και προβληματισμό.
Οι μελετητές ήταν ισοδύναμοι με τους ανθρωπιστές, οι οποίοι είναι μέλη μιας διανοητικής κυκλοφορίας που έλαβε χώρα κατά την Αναγέννηση, όπου μοιράστηκαν τα χαρακτηριστικά του ανθρωποκεντρισμού που υποδηλώνουν ότι είναι η φιλοσοφική αντίληψη που θεωρεί τον άνθρωπο ως το κέντρο του σύμπαντος και το απόλυτο τέλος της φύσης Ο προβληματισμός είναι ο προβληματισμός που γίνεται με προσοχή και προσοχή για να σχηματιστεί μια άποψη για ένα πράγμα ή ότι όλα μπορούν να περιστραφούν γύρω από τον άνθρωπο και τον τομέα των διαφορετικών επιστημών και να μελετήσουν θέματα όπως η βιολογία, η ανατομία, η αρχιτεκτονική, η γλώσσα, φιλοσοφία και άλλοι στην αναζήτηση μιας πιο ανθρώπινης πνευματικότητας.
Όλα μπορούν να περιστρέφονται γύρω από τον άνθρωπο και τον τομέα των διαφορετικών επιστημών και να μελετούν θέματα όπως η βιολογία, η ανατομία, η αρχιτεκτονική, η γλώσσα, η φιλοσοφία και άλλα στην αναζήτηση μιας πιο ανθρώπινης πνευματικότητας.
