Μιλάμε για πνεύμα στο μη σωματικό μέρος της ύπαρξης, είναι μια περίληψη, είναι το μέρος του ανθρώπινου σώματος που αισθάνεται και σκέφτεται, δηλαδή είναι εκεί όπου τα συναισθήματα και τα συναισθήματα είναι όπως η πνευματικότητα ενός ατόμου. Θεωρείται επίσης το φάσμα ενός ανθρώπου όταν πεθαίνει, είναι η ζωτική και πρωταρχική του ουσία, αυτό που ονομάζεται ψυχή ενός ανθρώπου, που τυχαίνει να ανήκει στο υπερφυσικό ον της ελεύθερης βούλησης.
Λέγεται ότι από το πνεύμα προέρχεται η δύναμη, το θάρρος και το θάρρος να δράσουμε, όπου δεν υπάρχουν όρια ή περιθώρια φόβου και ότι ασκεί τη βούληση των γενναίων να ξεπεράσει τις δυσκολίες. Είναι η σφραγίδα κάποιας πίστης ή πεποίθησης, σε ένα σύνθημα κάποιου θεσμού που το αναγνωρίζει ως ταυτότητα αυτού, μια βαθιά αίσθηση μιας πίστωσης που δίνεται για αυτό που σας κάνει να αισθάνεστε, όπως η εκτίμηση και η αξία ορισμένων αξιών ποιοι τους εκπροσωπούν όπως ο βαθύς σεβασμός και η φήμη τους που τους προηγείται από κάτι ή κάποιον, για τη δουλειά τους, όπως αυτή μιας κοινότητας που στις εκδηλώσεις της προς την κοινή κοινωνία τα χαρακτηρίζει ως την πιο αντιπροσωπευτική ουσία της. Οι στάσεις των ανθρώπων αναφέρονται επίσης ως περιγραφικές. σαν αντιφατικό πνεύμα που δεν συμφωνεί με τίποτα, ή επαναστατεί κατά μιας εντολής ή κανόνα που κάνει το αντίθετο
Είναι μια λέξη που προέρχεται από το Λατινικό Πνεύμα που αναφέρεται στην αναπνοή, air, που είναι παράγωγο της λέξης χτύπημα ή αναπνοή που ανήκει στην ετυμολογικά μιλώντας οικογένεια της λέξης εκπνεύστε. Το Άγιο Πνεύμα στον Χριστιανισμό ως το τρίτο πνευματικό πρόσωπο ίσης σημασίας στην Τριάδα, θεωρώντας το θεμελιώδες μέρος που αποτελείται από τον Θεό Πατέρα, τον Υιό Ιησού και το Άγιο Πνεύμα. Η φύση του πνεύματος είναι μεταξύ της κεντρικής διάστασης που κωδικοποιεί και συστηματοποιεί τις πληροφορίες. Η ψυχολογική διάσταση που είναι η ορθολογική νοημοσύνη που αλληλεπιδρά με τη συναισθηματική νοημοσύνη που γίνεται το συνειδητό μυαλό και η διάσταση της μεταφυσικής που φτάνει στην ολοκλήρωση ενός συστήματος και στην αποδοχή ως απόκριση στο Όντο, και πώς ρυθμίζεται και δίνεται σύλληψη στον κόσμο ή στον εαυτό του.
