Χάρη στην εξαιρετική δουλειά διαφορετικών συγγραφέων που, από διαφορετικές οπτικές γωνίες, αντανακλούν το ανθρώπινο ον. Ένας από τους κορυφαίους στοχαστές στην ιστορία της φιλοσοφίας είναι ο Karl Marx, ο οποίος αντανακλούσε αυτό που ονόμασε ψευδή συνείδηση. Μία από τις θεμελιώδεις αρχές της φιλοσοφίας του είναι ότι το γεγονός ότι είναι κοινωνικό καθορίζει τη συνείδηση του ατόμου και όχι το αντίστροφο. Με άλλα λόγια, δεν συνειδητοποιεί ότι εξαρτάται το κοινωνικό ον.
Ο συγγραφέας επιβεβαιώνει ότι η ψεύτικη συνείδηση αναφέρεται στον τρόπο σκέψης των ατόμων που δεν είναι σύμφωνοι με τις υλικές συνθήκες ύπαρξης, δηλαδή, υπάρχει ένα είδος εσωτερικής εξαπάτησης, μια αντίθεση μεταξύ του τρόπου ερμηνείας της πραγματικότητας και της πραγματικότητας. η ίδια η πραγματικότητα που έχει συνέπειες σε διάφορους τομείς της ζωής, για παράδειγμα, στη λήψη αποφάσεων.
Ένα άτομο μπορεί να υποθέσει έναν τρόπο ζωής που δεν είναι σύμφωνος με την κατάστασή του, δηλαδή μια ψευδή συνείδηση.
Η ίδια η έννοια της «ψευδούς συνείδησης» είναι ήδη συστατικά μια κριτική έννοια, αλλά στην οποία, ωστόσο, αποδίδονται αναφορές που υποτίθεται ότι υπόκεινται σε νομιμότητα ή ανάγκη της ίδιας τάξης με την αναγκαιότητα που αποδίδει ο Espinosa στη συνένωση ιδεών ακατάλληλη και μπερδεμένη. Αλλά με αυτό, ο Μαρξ και ο Ένγκελς έχουν ανοίξει θεμελιώδη προβλήματα που δεν είχαν ούτε καν χρόνο να διατυπώσουν. Επειδή η ιδέα μιας «ψεύτικης συνείδησης» υπονοεί, φυσικά, την ιδέα της «συνείδησης»και ούτε ο Μαρξ ούτε ο Ένγκελς προσέφεραν μια ελάχιστη ανάλυση αυτής της ιδέας. Έχουν προσελκύσει ακόμη και ψυχολικές χρήσεις (όπως όταν ο Μαρξ εκθέτει τις διαφορές μεταξύ μιας μέλισσας και ενός αρχιτέκτονα που λέει ότι «το έργο εκπροσωπείται στο μυαλό του πριν γίνει»)
Η έννοια της ψευδούς συνείδησης, όπως την αναλύουμε, δεν πρέπει να νοηθεί ως το παγκόσμιο χαρακτηριστικό οποιουδήποτε ατόμου, ομάδας ή ιδρύματος, καθώς θέλει να εφαρμοστεί μόνο με αναφορά στο δεδομένο περιεχόμενο αυτών των ατόμων, ομάδων ή ιδρυμάτων. Δεν θα πούμε, επομένως, ότι ένα άτομο, μια ομάδα ή ένας θεσμός έχει, γενικά, ψευδή συνείδηση, εκτός εάν καταλάβουμε κάποια ακριβή «παράμετρο» »(ψευδή θρησκευτική συνείδηση, ακόμη και σε σχέση με ένα συγκεκριμένο δόγμα ή πολιτική, ή νομικό).
Είναι πολύ πιθανό μια συγκεκριμένη ψευδή συνείδηση να εκπέμψει το ψέμα της σε άλλες περιοχές της συνείδησης, αλλά είναι πιθανό ότι τελικά θα παραμείνουν ανέπαφα. Οι άνδρες δεν μπορούν να ταξινομηθούν σε εκείνους που έχουν ψευδή συνείδηση και σε αυτούς που το θεωρούν αληθινό. Όλοι οι άντρες είναι υποκείμενα ψευδούς συνείδησης, αλλά όχι πάντα με τον ίδιο προσδιορισμό ή με τον ίδιο τρόπο.
