Προκειμένου να ζητηθεί διαζύγιο, πρέπει να υπάρχει η ύπαρξη νόμιμου γάμου, την οποία επιθυμεί να διαλύσει είτε με απόφαση των συζύγων ή ενός μεμονωμένου μέρους, μέσω της δικαστικής διαμεσολάβησης των αρμόδιων αρχών. Για την αλλαγή στο νέο διαζευγμένο αστικό καθεστώς σας, είναι απαραίτητο να το καταχωρίσετε έτσι ώστε να ισχύει σε άλλες οντότητες.
Υπάρχει μια διαφορά μεταξύ της ακύρωσης του γάμου και του διαζυγίου και αυτό είναι ότι στην ακύρωση, η δικαστική απόφαση διαπιστώνει ότι τα αποτελέσματά της ανάγονται στην ημερομηνία του γάμου, αφήνοντας το ίδιο σαν να μην πραγματοποιήθηκε ποτέ ο γάμος και καθώς το διαζύγιο θα λειτουργήσει στο μέλλον.
Στη Ρώμη, το διαζύγιο ήταν πολύ συνηθισμένο και συνηθισμένο μέχρι την άφιξη του Χριστιανισμού, η κατάρρευση της σχέσης γάμου ήταν φυσιολογική, χωρίς να χρειάζεται να δοθεί επεξηγηματική πρόταση, δεδομένου ότι στον ρωμαϊκό γάμο δεν ήταν απαραίτητη μια επίσημη πράξη, αρκούσε να συλλέξει τις απαιτήσεις της συνύπαρξης και του συναισθηματικού γάμου, επειδή δεν συμμορφώνεται με ένα από αυτά, ο γάμος τελειώνει. Εάν τερματίστηκε από έναν από τους συζύγους, ονομάστηκε αποκήρυξη. Στην αρχή, χρησιμοποιήθηκε μόνο σε παντρεμένα ζευγάρια cum manu και αιτιολόγησαν τις αιτίες, αλλά στο γάμο «ημιτονοειδές» όταν η αυτοκρατορία, θα μπορούσε να ζητηθεί η αποκήρυξη τόσο του άνδρα όσο και της γυναίκας χωρίς να δοθούν οι λόγοι για το χωρισμό.
Ο νέος αστικός κώδικας της Αργεντινής επιτρέπει το διαζύγιο κατόπιν επιθυμίας ενός από τα μέρη, αλλά εφαρμόζουν ότι πρέπει να υποβληθεί πρόταση σχετικά με τις συνέπειες του διαζυγίου, τι θα συμβεί στα περιουσιακά στοιχεία, την επικοινωνία, την κηδεμονία των παιδιών, τη διατροφή, μεταξύ άλλα πράγματα. Μπορούν επίσης να υποβάλουν την αίτηση διαζυγίου με συμφωνία μεταξύ των δύο μερών σχετικά με τα σημεία που αναφέρονται.
Ομοίως, ο νέος κώδικας εμφανίζεται σύμφωνα με τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις εκείνων που έχουν σε μια συμμαχία συνύπαρξης, που προηγουμένως ονομάζονταν παλλακίδες, των οποίων οι κυρώσεις δεν είχαν καταχωριστεί.
Τα ιδρύματα για το διαζύγιο είναι πολύ παλιά, σχεδόν όσο και αυτά του γάμου, αλλά πολλοί πολιτισμοί θα δεν συναινέσουν σε θέματα κοινωνικά, θρησκευτικά ή οικονομικά. Συνήθως οι πληθυσμοί που ρυθμίζουν τους οργανισμούς για το γάμο σε καμία περίπτωση δεν πίστεψαν ότι είναι αδιάλυτοι και το σπάσιμο του ήταν γενικά απαιτούμενο από τους άνδρες.
