Ο ιστορικός υλισμός βασίζεται στη μελέτη της εξέλιξης των κοινωνιών, τον προσδιορισμό των είναι οι μηχανισμοί που επιτρέπουν την προέλευση, την εξέλιξη και το θάνατο μιας κοινωνίας, αυτή η φιλοσοφία προσπαθεί να εξηγήσει τις αιτίες της κοινωνίας της κομμουνιστικής πάσα είναι ένα Μια κοινωνία σκλάβων, αφού γίνει σκλάβος, γίνεται φεουδαρχική κοινωνία, μετά από μια φεουδαρχική κοινωνία, μια καπιταλιστική περπατά και από μια καπιταλιστική σε μια σοσιαλιστική.
Ο ιστορικός υλισμός δεν αντιφάσκει ή απορρίπτει την ύπαρξη ή τη λειτουργία της σκέψης και της συνείδησης, επίσης δεν αρνείται ότι τα ανθρώπινα όντα έχουν συγκεκριμένες ιδέες και προχωρούν σύμφωνα με ορισμένες αντιλήψεις, αλλά μάλλον δείχνει ότι τέτοιες αντιλήψεις σύμφωνα με την υλική οργάνωση της κοινωνίας. Η θεμελιώδης αρχή του ιστορικού υλισμού περιλαμβάνει όλες τις υλικές συνθήκες που την αποτελούν, δηλαδή, ο άνθρωπος οργανώνει την παραγωγή με έναν συγκεκριμένο τρόπο, καταφέρνει επίσης να συνάψει σταθερές σχέσεις παραγωγής, Η ένωση των σχέσεων παραγωγής είναι αυτή που αποτελεί τη δομή κοινωνία, το θεμέλιο πάνω στο οποίο στηρίζονται τα νομικά όργανακαι πολιτικό, στο οποίο αντιστοιχούν ορισμένοι τρόποι κοινωνικής συνείδησης
Τα μέσα αξιοποίησης της υλικής ζωής περιορίζουν τη διαδικασία της κοινωνικής, πολιτικής και πνευματικής ζωής. Οι παραγωγικές ροές μπορούν να αναπτυχθούν μόνο όταν οι παλιοί σύνδεσμοι παραγωγής ανανεώνονται από νεότερους και πιο αναπτυγμένους. Σε αυτό το ιστορικό σημείο επιβεβαιώνεται η γέννηση μιας νέας κοινωνίας. Όταν η οικονομική δομή τροποποιηθεί, ολόκληρη η τεράστια σούπερ δομή που χτίζεται πάνω της φέρνει επανάσταση, είναι σημαντικό να ληφθεί υπόψη ότι για να εξαφανιστεί μια κοινωνία, πρέπει πρώτα να αναπτυχθούν όλες οι δυνάμεις παραγωγής που βρίσκονται σε αυτήν, η εμφάνιση νέων σχέσεων παραγωγή πριν από τις υλικές συνθήκεςγια την επιβίωσή τους έχουν ωριμάσει αρκετά στο παρελθόν της κοινωνίας.
