Όσον αφορά τη διερεύνηση των όρων στην ιστορία του ρωμαϊκού δικαίου, το Auctoritas Patrum είναι ένα από τα πιο περίπλοκα που υπήρξε, δεδομένου ότι συνίστατο σε ένα είδος προηγουμένως συζητηθείσας και ομόφωνης απόφασης ότι, παρά την άτυπη φύση του, απαιτείται να ολοκληρωθεί τη νομική αξία μιας απόφασης που λαμβάνεται σε μια δίκη ή γεγονός που θα παρεμβαίνει στη ρωμαϊκή κοινωνία γενικά, ειδικά στη χρυσή εποχή των πατριωτών. Το Auctoritas Patrum ανήκε κυρίως σε γερουσιαστές, δικαστές και επαίνους, οι οποίοι μέσω της ηθικής και του εθιμικού δικαίου υπαγόρευαν το Auctoritas Patrum στην αρχαία ρωμαϊκή πολιτική.
Το Auctoritas Patrum θα μπορούσε τότε να οριστεί ως ένα μέσο για τη διατήρηση της ισορροπίας μεταξύ των κανόνων που υπαγορεύονται από και για την κοινωνία, το νόμο με αυτό που επιβάλλεται από την ηθική και τα καλά έθιμα. Ένα νεύμα, μια απλή διακοπή της συζήτησης για να ληφθεί υπόψη μια σχετική λεπτομέρεια, η πιθανότητα να αποφασιστεί πλήρως μέσω του νόμου Auctoritas Patrum, ήταν δυνατή, δεδομένου ότι ήταν μια δύναμη, ένα προνόμιο των μεγάλων πατριωτών που κατείχαν την εξουσία. στη ρωμαϊκή μοναρχία.
Ήταν επίσης ένας σημαντικός παράγοντας για τη δημιουργία εκλογικών νόμων, καθώς ο πληθυσμός εμφανιζόταν, ήταν απαραίτητο ένα όργανο ελέγχου που δημιούργησε σεβασμό για εκείνους που εκλέχτηκαν να κυβερνήσουν τη Ρώμη. Στη δημοκρατία, το Auctoritas Patrum είχε ήδη αρχίσει να θεωρείται ως λιγότερο σχετική γνώμη, ως σφραγίδα της παράδοσης που επιβάλλεται από μια νομική δομή που έχει σχεδιαστεί στους δεσμούς που δημιουργούνται από έναν κοινό νόμο και μια κοινωνία που ενώνεται με τους νόμους της.
Στη συνέχεια παρουσιάζεται μια σύνθετη ετυμολογία της λέξης auctoritas, καθώς προέρχεται από σχέσεις με ινδοευρωπαϊκές γλώσσες που προέρχονται από τη σύνδεση μεταξύ λατινικών και άλλων ειδών γηγενών γλωσσών από άλλες περιοχές, παραμένοντας το αποτέλεσμα μιας σειράς όρων: Auctor, Ο Άγκος και ο Αύγουστος, οι οποίοι, συνολικά, έχουν τις αποχρώσεις του ελέγχου μιας εξουσίας διαφωτισμού των ανθρώπων που την κατέλαβαν. Ο όρος Auctoritas σημαίνει έλεγχος, απόφαση που λαμβάνεται από τη δύναμη να το υπαγορεύει και αυτή η δύναμη αποκτήθηκε από τον θεϊκό φωτισμό.
