Ο χτυπούς με μια γενική έννοια αναφέρεται στη δράση του ευχάριστου. Ο μακαρισμός είναι μια εκκλησιαστική διαδικασία μέσω της οποίας η παπική φιγούρα εκδηλώνει ή αποκαλύπτει ότι ένας χαρακτήρας που έχει ήδη πεθάνει απολαμβάνει τη δόξα του ουρανού και αξίζει κάθε είδους λατρείες χάρη στις αρετές που είχε. Αυτή είναι μια δήλωση του Πάπα που τον χαρακτηρίζει ως επικεφαλής της εκκλησίας, αποκαλύπτοντας ότι ένας δεδομένος υπηρέτης του Θεού διατήρησε μια ζωή αγιότητας, δηλαδή ότι έχει εκπληρώσει τις χριστιανικές αρετές με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορεί να εκφραστεί ως ηρωικός, και ότι κατά συνέπεια απέκτησε το θάνατο ενός μάρτυρα και τώρα απολαμβάνει τις θεϊκές θεότητες.
Το όργανο που είναι υπεύθυνο για τη μελέτη και ανάλυση καθενός από τα θαύματα, τις ηρωικές αρετές και τα μαρτύρια είναι το Βατικανό, και αυτό είναι που προτείνει τις διαφορετικές μορφές αγιότητας, έτσι ώστε ο Ανώτατος Ποντίφιος να αρχίσει να εκτελεί τους δολοφονίες, είναι η λεγόμενη Συνέλευση Αιτίες των Αγίων. Η πρόταση της βηματοποίησης δεν είναι κάτι που να γίνεται πριν από την κανονικοποίηση. Επειδή η αμφιβολία είναι η άδεια να πληρώσουμε ένα συγκεκριμένο αφιέρωμα ή δημόσια λατρεία σε μια οντότητα με ορισμένους περιορισμούς, από την πλευρά της, η κανονιοποίηση επιτρέπει την σεβασμό ενός συγκεκριμένου χαρακτήρα με καθολικό τρόπο, που ονομάζεται άγιος.
Η διαδικασία της εξορθολογισμού μπορεί να προσφερθεί μόνο σε εκείνους τους ανθρώπους που έχουν πεθάνει με φήμη για αγιότητα, δηλαδή σταθερό, ότι υπάρχουν αποδείξεις και ότι αυτό αποκαλύπτεται σε διαφορετικά μέρη και περιοχές. Ο ξυλοδαρμός μπορεί να χορηγηθεί με δύο τρόπους, που μπορεί να είναι για την απόλαυση ορισμένων ηρωικών χριστιανικών αρετών, ή για το μαρτύριο, δηλαδή, υπέφερε για την πίστη του.
