Το copla είναι μια μορφή ποιητικής έκφρασης, που χρησιμοποιείται για να διηγείται παθιασμένες ιστορίες, οι οποίες μερικές φορές είναι γεμάτες με έντονο συναισθηματικό περιεχόμενο και όπου το θέμα επικεντρώνεται στην αγάπη και στην καρδιά. Με τον ίδιο τρόπο, το copla χρησιμοποιείται για την αφήγηση εθίμων ή ιστορικών γεγονότων μιας περιοχής ή περιοχής, χρησιμοποιώντας μια κάπως χιουμοριστική και διπλή νοηματική γλώσσα, προσθέτοντας ένα άγγιγμα του χιούμορ στην ερμηνεία του.
Οι στίχοι είναι γενικά σύντομοι, αποτελούνται από τέσσερις στίχους οκτώ συλλαβών το καθένα, δομημένος με τη μορφή ενός ρομαντικού ή τετράτροχου τιράνα, ενός γύρου ή ενός Seguidilla. Σύμφωνος ή σύμφωνος ρήμα μεταξύ ομοίων στίχων. Οι στίχοι μπορεί να είναι διαφορετικών ειδών: χιουμοριστικοί, πατριωτικοί, ιστορικοί, έθιμοι, αγάπη, λυπημένοι, θρησκευτικοί κ.λπ. Μπορούν να τραγουδήσουν ή να διεκδικήσουν, να συνοδεύονται από όργανα όπως η κιθάρα και η άρπα.
Αυτά τα ποιήματα έχουν την καταγωγή τους στην Ισπανία, συγκεκριμένα στην Ανδαλουσία. Στη συνέχεια μετακόμισε στην αμερικανική ήπειρο πριν από εκατοντάδες χρόνια, έγινε ένα θεμελιώδες μέρος των επόμενων γενεών. Οι πιο σημαντικοί εκθέτες του ήταν: Antonio Machado, Federico García Lorc a, Luis Góngora και Rafael Alberti.
Το κόπλα θεωρείται ως μια σύνθεση που βρίσκεται ανάμεσα στο ποίημα και το ρητό, που χαρακτηρίζεται από τη λαϊκή του κατάσταση, υιοθετείται από τους λαούς ως συλλογική και κοινωνική παραγωγή που τα αναγνωρίζει. Η σημασία του τραγουδιού στη λατινοαμερικανική κουλτούρα έγκειται στο γεγονός ότι στηρίζεται η λογοτεχνία του νέου λατινικού κόσμου. είναι ένα πρωταρχικό χαρακτηριστικό της πολιτιστικής του δημιουργίας, το οποίο εκδηλώνεται μέσω των τραγουδιών των ανθρώπων και της γραπτής λογοτεχνίας τους.
Με τα χρόνια υπάρχουν πολλοί στίχοι που έχουν επιτύχει μεγάλη δημοτικότητα, μεταξύ των οποίων είναι: "La Zarzamora" και το κορίτσι της φωτιάς που αποτελείται από Quintero, León και Quiroga. "María de la O" του de León y Valverde
Εδώ είναι ένα μέρος του τραγουδιού "María de la O":
«Για τα χέρια μου τα tumbagas, για
τα ιδιόμορφα νομίσματά μου.
Και για να φορέσει το σώμα μου κεντημένα σάλια ντυμένα στη θάλασσα.
Το φεγγάρι που ζητώ,
το φεγγάρι που μου δίνει.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο
συμπατριώτης μου έχει δει περισσότερα από όσα έχει ο σουλτάνος.
Όσον αφορά τα δίστιχα της Λατινικής Αμερικής, ένα από τα πιο γνωστά είναι αυτά που χρησιμοποιούνται ως νανουρίσματα. Για παράδειγμα:
"Φοβόταν το παιδί μου,
φοβόταν τον ήλιο μου,
φοβόταν ένα κομμάτι,
από την καρδιά μου."
