Αρχαία Ελλάδα, στην εποχή του, ήταν οι μεγαλύτερες δυνάμεις του κόσμου. Στη μήτρα της γεννήθηκαν οι μεγαλύτεροι στοχαστές που έχει δει ποτέ η ανθρωπότητα, οι οποίοι αποφασιστικά αφιερώθηκαν στην καλλιέργεια της επιστήμης και της γνώσης. Με τον ίδιο τρόπο, αντιπροσωπεύει μια από τις μεγάλες αρχές όσον αφορά την τέχνη, λόγω των γλυπτών και των γραπτών που άφησαν. Η θρησκεία τους, ωστόσο, είναι μια από τις πιο διαδεδομένες πτυχές μέχρι σήμερα, λόγω του πλούτου της και του σεβασμού με τον οποίο οι ενορίτες της την ασκούσαν. Αυτό, μαζί με τη μυθολογία, είναι τα πιο αντιπροσωπευτικά σύμβολα της ζωής στην Ελλάδα του Αριστοτέλη.
Μία από τις πολλές θεότητες για τις οποίες μίλησε ο Ησίοδος στα γραπτά του είναι ο Έρις, η θεά της διαφωνίας. Πρέπει να σημειωθεί ότι, με διαφωνία, κατανοούμε τις συνθήκες υπό τις οποίες αναπτύσσεται μια συγκεκριμένη κατάσταση, όπου οι συμμετέχοντες δεν μπορούν να καταλήξουν σε συμφωνία. Αυτός ο αριθμός ξεχωρίζει για την ικανότητά του να προκαλεί χάος, αντιπαραθέσεις και διαμάχες, τόσο μεταξύ των θνητών όσο και μεταξύ των ισχυρών Θεών. Γι 'αυτό, ως επί το πλείστον, ορίζεται ως ένας χαρακτήρας που έχει σκοτεινούς, σκληρούς σκοπούς. Κόρη του Δία και της Ήρας και της αδερφής του Άρη, από την οποία γεννήθηκαν οι πιο απαίσια παραστάσεις της μυθολογίας: Πείνα, Πόνος, Όρκος, λήθη και θλίψη.
Ο Ησίοδος περιγράφει δύο διαφορετικές Discordia: την αντιφατική, πονηρή Discord, κόρη της Νύχτας - που ονομάζεται επίσης Nix-, του οποίου ο μοναδικός σκοπός ήταν να προκαλέσει διαφορές στον Όλυμπο και στη Γη. τότε βρίσκουμε το Discord που δημιουργείται από τον Δία, το οποίο υπήρχε για να παρακινήσει την εργασία, δηλαδή, παρακινεί τον ανταγωνισμό μεταξύ, για παράδειγμα, των εμπόρων. Το πρώτο περιγράφεται δυσφημιστικά από διάφορους συγγραφείς, συμπεριλαμβανομένου του Ομήρου, ενώ το δεύτερο θεωρείται ως ένα από τα ευεργετικά πνεύματα της ελληνικής μυθολογίας.
Μία από τις πιο διάσημες ιστορίες, στις οποίες ο Discord παίζει ενεργό ρόλο, είναι αυτή του χρυσού μήλου. Σε αυτό σχετίζεται με το πώς, αφού δεν προσκλήθηκε στο γάμο της Τετς και της Πούλι, ρίχνει ένα χρυσό μήλο στη μέση του εορτασμού, το οποίο πρέπει να δοθεί στην πιο όμορφη θεά. αυτοί που παρευρέθηκαν στο μικρό φρούτο, αλλά πάγωσαν όταν η Ήρα, η Αθηνά και η Αφροδίτη εμφανίστηκαν, φεύγοντας από τον χώρο. Οι θεές διαφωνούσαν βίαια για το θέμα, οπότε ο Δίας παρενέβη και τους οδήγησε στην Ίδα, όπου ήταν το Παρίσι, πρίγκιπας της Τροίας, ο οποίος θα είχε το δύσκολο έργονα αποφασίσει ποιος ήταν ο πιο όμορφος. Ο καθένας του πρόσφερε μια ανταμοιβή για την επιλογή της και, για τον πρίγκιπα, το πιο ελκυστικό ήταν αυτό της Αφροδίτης, που του υποσχέθηκε την ομορφότερη γυναίκα στον κόσμο. Γι 'αυτό το Παρίσι απαγάγει την Ελένη και ξεκινά ο διάσημος Τρωικός πόλεμος.
