Ο Ευριπίδης ήταν ένας εξαιρετικός ποιητής, λάτρης του τραγικού είδους της αρχαίας Ελλάδας. Ανήκε σε μια ταπεινή οικογένεια, οι δάσκαλοί του ήταν ο Αναξαγόρας, ο Σωκράτης και ο Πρωταγόρας και ο Πρόντικος, των οποίων η προετοιμασία μπορεί να παρατηρηθεί στα έργα του. Τα πρώτα του έργα οργανώθηκαν, στα δραματικά φεστιβάλ του Aticas, εκεί παρουσίασε στο κοινό το πρώτο του έργο "Los peliadas", με αυτό το έργο συμμετείχε σε διαγωνισμό, τερματίζοντας τρίτος.
Μετά από αυτό το παιχνίδι, ακολούθησαν ενενήντα δύο ακόμη, από τα οποία έχουν επιζήσει μόνο δεκαεπτά τραγωδίες. Παρόλα αυτά, τα έργα του Ευριπίδη δεν πέτυχαν την αναμενόμενη φήμη και αναγνώριση. Μόλις πέτυχε τέσσερα βραβεία σε ετήσια φεστιβάλ που πραγματοποιήθηκαν στην Αθήνα. Ήδη στο λυκόφως της ζωής του, ο Ευριπίδης αποφασίζει να μετακομίσει στη Μακεδονία, για να είναι μέρος της αυλής του βασιλιά Αρχέλαου, αυτό είναι το έτος 408 π.Χ. Λέγεται ότι ήταν εδώ που πέθανε αφού φάει από σκύλους.
Το έργο του επικρίθηκε έντονα, λόγω του ασυμβατικού χαρακτήρα του, καθώς οι χαρακτήρες του (ήρωες και πρίγκιπες) συνήθιζαν να διατηρούν μια καθημερινή γλώσσα. Εκτός αυτού, τα έργα του έδειξαν αυτονομία θρησκευτικών και ηθικών αξιών. Ο Ευριπίδης ήταν ένας ποιητής που αντιπροσώπευαν τις νέες κοινωνικές, ηθικές και πολιτικές μορφές που είχαν γεννηθεί στην Αθήνα στα τέλη του 5ου αι. Π.Χ. Ήταν περισσότερο ενδιαφέρονται για τη λογική και την εμπειρία της κοινής άνθρωπο, περισσότερο από ό, τι στο θρυλικό χαρακτήρες. Ο Ευριπίδης αντιμετώπισε τους χαρακτήρες του με πιο ρεαλιστικό τρόπο.
Στα έργα του, ο ήρωας εμφανίζεται με τις αδυναμίες και τις αδυναμίες του, που κυριαρχείται από σκοτεινά και μυστικά συναισθήματα, τα οποία δεν του επιτρέπουν να αντιμετωπίσει το πεπρωμένο του, από το οποίο τελικά απελευθερώνεται, χάρη στη μεσολάβηση των θεών στο τέλος του έργου.
Δυστυχώς, ο Ευριπίδης ήταν ένας παρεξηγημένος ποιητής για την εποχή του, ωστόσο, έγινε ένα παράδειγμα που πρέπει να ακολουθήσουν πολλοί τραγικοί Λατίνοι, για αργότερα επιρροή κατά τη διάρκεια του γερμανικού νεοκλασικισμού και του ρομαντισμού.
