Σημαντική τελετή της καθολικής θρησκείας, η μάζα φαίνεται να αναφέρεται για πρώτη φορά στη γλώσσα μας στο Cantar de Mio Cid «Το παρελθόν είναι η νύχτα, έρχεται είναι το πρωί, ακούγεται είναι η μάζα και μετά το cavalgavan», με αρχές στα λατινικά « missa » «, Ένας όρος που χρησιμοποιείται τουλάχιστον από την εποχή του Κωνσταντίνου (4ος αιώνας μ.Χ.). Ο λατινικός όρος καταλήφθηκε από την τελική φόρμουλα του θρησκευτικού γραφείου: Ite, missa est, που συχνά μεταφράζεται ως " μπορείτε να πάτε, η μάζα τελείωσε."
Πράγματι, σε αυτήν την επίσημη φόρμουλα, το missa είναι το παθητικό σύμβολο του όρου "miter" σημαίνει "να στείλει", υπαινικτικό σε αυτήν την περίπτωση στην προσευχή που στέλνεται στον Θεό στην τελετή. έτσι ώστε η ακριβής ερμηνεία να είναι " μπορείτε να πάτε, η προσευχή μας έχει ήδη σταλεί " Γνωρίζοντας αυτό για την προέλευση της λέξης μάζας, θα μπορούσαμε να την ορίσουμε ως: Θρησκευτική τελετή της Καθολικής Εκκλησίας στην οποία εορτάζεται το μυστήριο της Ευχαριστίας και κάνει το μνημείο του θανάτου και της αναγέννησης του Ιησού. Αποτελείται από πολλά μέρη, ένα πρώτο μέρος στο οποίο αποκωδικοποιούνται οι βιβλικές αναγνώσεις της ημέραςκαι εκτελεί ιερέας το κήρυγμα και ένα δεύτερο τμήμα στο οποίο το λαμβάνει χώρα ευλογία του άρτου και του οίνου και κοινωνία διανέμεται σε όλους όσους παρευρίσκονται κατά το «Mass».
Η μάζα είναι μόνο μία, αλλά υπάρχουν διαφορετικοί τύποι μνήμης: μάζα τραγουδιού, συντροφιά μάζα, χριστιανική μάζα, αγγελική μάζα, μάζα για τους νεκρούς, μάζα δόξας, μάζα του τοκετού, πνευματική μάζα, μάζα του προ-αγιασμένου, διακονική μάζα, μαύρη μάζα, προ-λαϊκή μάζα, χαμηλή μάζα, ξηρή μάζα, Γρηγοριανή μάζα, συμβατική μάζα, μάζα κόκορα.