Το έθνος ομιλείται όταν πρόκειται για κυριαρχία, συναίσθημα, ένστικτο ντόπιο που εκπροσωπεί μια χώρα. Από αυτήν την προέλευση είναι εύκολο να οικοδομήσουμε μια περίπλοκη ιδέα για το τι είναι ένα έθνος. Μια χώρα που αγωνίζεται για την ανεξαρτησία της, που καθορίζει τα σύνορά της με τιμή, σεβασμό, αδελφότητα και συνεργασία μπορεί να θεωρηθεί έθνος, σίδηρος, σταθερός, σταθερός. Οι πολιτιστικές και δημοκρατικές αξίες μιας χώρας πρέπει να χρησιμεύσουν ως άξονας αναφοράς για την οικοδόμηση ενός Έθνους.
Τι είναι έθνος
Πίνακας περιεχομένων
Η λέξη "Έθνος" προέρχεται από το λατινικό νάτιο, το οποίο με τη σειρά του προέρχεται από το nāscor ("να γεννηθεί"). Η έννοια του είναι "γέννηση", "άνθρωποι", "είδη" ή "τάξη". Με μια ευρεία και λιγότερο περίπλοκη έννοια, αυτός ο όρος αντικατοπτρίζει μια κοινότητα πολιτιστικού και ιστορικού τύπου που έχει επίσης μια συγκεκριμένη περιοχή (θεωρείται ως δική της επικράτεια) και με διαφορετικό βαθμό γνώσης ή ευαισθητοποίησης από τους υπόλοιπους.
Υπάρχει ένας νομικός ορισμός της έννοιας του έθνους, ο οποίος χρονολογείται από τον 18ο αιώνα, ο οποίος περιγράφει τη λέξη ως έναν αριθμό πολιτών στους οποίους βρίσκεται η κυριαρχία του κράτους, δηλαδή η εξουσία.
Πρόκειται για μια μοντερνιστική έννοια, η οποία χάρη στα στοιχεία που περιέχονται σε αυτήν, είναι απολύτως σαφές ότι, πριν ξεκινήσουν οι εθνικιστές από τους αποικιστές ή τους κατακτητές, δεν υπήρχε χώρα, αλλά αποικίες. Η έννοια του πολιτικού ή πολιτικού έθνους ισχύει επίσης εδώ, καθώς και στις δύο έννοιες υπάρχουν ομάδες πολιτών με συγκεκριμένες ρίζες, τη δική τους γλώσσα, τον πολιτισμό, τη γεωγραφία, τα έθιμα και μια φυλή.
Αυτή η λέξη μπορεί επίσης να αναφέρεται σε ένα κράτος, έδαφος, χώρα, εθνοτική ομάδα ή από τους κατοίκους που είναι εκεί, φυσικά, σεβόμενοι κάθε μία από τις ισχύουσες διαφορές σε κάθε όρο.
Αυτός είναι ένας πολυετής ορισμός, καθώς σταματά να λαμβάνει υπόψη την κυριαρχία ως πρωταρχικό στοιχείο για τη σύνθεση ενός έθνους, καθιστώντας σαφές ότι υπήρχαν στον κόσμο από πριν από τους αποικισμούς.
Με αυτήν την εξήγηση, ο πολυετής ορισμός του έθνους εξηγεί ότι ο εθνικισμός γεννιέται από την εν λόγω λέξη και όχι το αντίστροφο. Η ουσία του εθνικισμού είναι να αισθάνεστε ότι ανήκετε σε ένα συγκεκριμένο μέρος, αλλά το έθνος είναι η απόδειξη ότι εκείνος ο τόπος υπάρχει και ότι υπάρχουν άνθρωποι που ζουν εκεί. Για πολλούς μελετητές, και οι δύο έννοιες είναι απολύτως έγκυρες, οπότε εναπόκειται σε κάθε άτομο να αποδεχτεί οποιαδήποτε από τις εννοιολογίες που παρέχονται σε αυτήν την ανάρτηση.
Ιστορία της έννοιας του έθνους
Όπως αναφέρθηκε στην προηγούμενη ενότητα, η πρώτη ιδέα του έθνους ήρθε στο προσκήνιο στα τέλη του 18ου αιώνα. Από εκεί, η προέλευση των χωρών και οι πολιτικές προσεγγίσεις της εποχής σχετικά με τα εδάφη που ήθελαν να κατακτήσουν είχαν πιο νόημα.
Οι αμερικανικές και γαλλικές επαναστάσεις πραγματοποιήθηκαν χάρη στη γνώση του τι πραγματικά ήταν ένα έθνος. Τα προηγούμενα αυτού του όρου (με πολυετή έννοια) θα μπορούσαν να έχουν ανθρωπολογική προέλευση. Λοιπόν, ορισμένοι συγγραφείς και ερευνητές περιγράφουν τα πρώτα ανθρώπινα όντα ως εδαφικά θέματα, στην περίπτωση αυτή, το έδαφος θα ήταν το έθνος.
Μέρος της ιστορίας αυτού του όρου έχει να κάνει με το φιλελεύθερο έθνος τον 18ο αιώνα. Οι φιλελεύθεροι άρχισαν να αμφισβητούν τα εδάφη των οποίων οι κυβερνήσεις βασίζονταν σε απόλυτες μοναρχίες. Αυτός ο τύπος κυβέρνησης ήταν αντίθετος με την κυριαρχία και επομένως επηρέασε τα συναισθήματα του έθνους που αυτά τα υποκείμενα διατηρούσαν θερμά.
Τα στοιχεία μιας χώρας δημιουργήθηκαν, μεταβιβάζοντας την κυριαρχία στους πολίτες και αποκλείοντας εντελώς τα κυβερνητικά συστήματα, με αυτό, η ισχύς που είχαν προηγουμένως μειώθηκε σημαντικά.
Οι φιλελεύθεροι είχαν μια λογική βάση, νομική ισότητα και ατομική ελευθερία. Σε αυτό το σημείο, είναι αρκετά εύκολο να δούμε ότι είναι μια πολιτική σύλληψη.
Από την άλλη πλευρά, υπάρχει ένας πιο ρομαντικός ορισμός αυτού του όρου, είναι μια σειρά χαρακτηριστικών που διαθέτουν μόνο οι πολίτες μιας δεδομένης περιοχής και ότι, παρά το γεγονός ότι μπορούν να μετακινηθούν σε άλλες χώρες, δεν χάνουν. Οι στρατιωτικές επεκτάσεις που προκλήθηκαν από πολέμους και επαναστάσεις οδήγησαν στον ορισμό αυτού του ορισμού (πρόωρα, σύμφωνα με τους μελετητές).
Με τον ορισμό του όρου που αναφέρεται στον ρομαντισμό, οι άνθρωποι δεν θεωρούνται πλέον ως απλά άτομα που κατοικούν σε μια περιοχή ή κράτος (ένας νέος όρος γνωστός και αποδεκτός από την ίδια έννοια) αλλά αντ 'αυτού περιλαμβάνουν νέα στοιχεία, όπως ο πολιτισμός, χαρακτηριστικά, γλώσσα, ουσία, πνευματικότητα κ.λπ. Απορρίπτει έντονα την πολυεθνική ή πολιτιστική μορφή διακυβέρνησης Επιπλέον, οι ίδιοι οι κάτοικοι έπρεπε να έχουν συναισθήματα για τον τόπο όπου ζούσαν, ένα αναφαίρετο και αναφαίρετο εθνικό συναίσθημα.
Από αυτήν τη νέα σύλληψη, γεννιέται ο προσδιορισμός του έθνους ως κράτους.
Για πολλούς, το κράτος και το έθνος είναι εντελώς διαφορετικοί κανόνες ή όροι, ξεκινώντας από την ιδέα ότι το έθνος είναι μια ποιότητα που καταλήγει να ενώσει έναν πεπερασμένο ή άπειρο αριθμό ανθρώπων και ότι το κράτος είναι μια πραγματικότητα και πολιτική οργάνωση.
Μετά από όλα όσα έχουν ειπωθεί σε αυτό το post, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι, παρά τις επικρίσεις, και οι δύο έννοιες σχετίζονται, συνυπάρχουν και έχουν κοινά χαρακτηριστικά, συμπεριλαμβανομένων των συστατικών τους στοιχείων. Πρέπει να σημειωθεί ότι, όταν μιλάμε για στοιχεία, η παρουσία όλων είναι επιτακτική. Εάν λείπει κάποιος, τότε δεν υπάρχει ούτε κράτος ούτε έθνος.
Στοιχεία του έθνους
Όπως το κράτος, το έθνος έχει μια σειρά από επιτακτικά στοιχεία για τον σχηματισμό του. Με τη δημιουργία της σύλληψης του όρου, οι μελετητές καθόρισαν ότι τα στοιχεία που τον απαρτίζουν είναι ο πληθυσμός, η χώρα, η κυβέρνηση και η νομιμότητα.
Πληθυσμός
Οι άνθρωποι, οι πολίτες και οι κάτοικοι μιας συγκεκριμένης περιοχής.
Χώρα
Είναι το έδαφος που καταλήγει να οριοθετεί το έθνος ή το κράτος και στο οποίο οι πολίτες που ζουν ή σκοπεύουν να ζήσουν σε αυτό είναι οργανωμένοι γεωγραφικά και πολιτικά.
κυβέρνηση
Είναι η πολιτική οντότητα που εκπροσωπεί το έθνος, είναι υπεύθυνη για την οργάνωση των κατοίκων του και τη διαμόρφωση νόμων για τη σωστή συνύπαρξη καθενός από αυτούς.
Νομιμότητα
Είναι η άμεση αποδοχή άλλων χωρών, δηλαδή άλλα κράτη αναγνωρίζουν ένα έθνος ως το ίδιο τους.
Τύποι έθνους
Με την έναρξη των γαλλικών και αμερικανικών επαναστάσεων, γεννήθηκαν αρκετές αρχές του όρου που μελετήθηκαν σε αυτήν τη θέση. Για τους μελετητές, υπάρχουν δύο τύποι: πολιτικοί και πολιτιστικοί.
Πολιτικό έθνος
Αυτός ο ορισμός μιλά μόνο για τις γεωγραφικές και πολιτικές οριοθετήσεις που ορισμένες περιοχές διαθέτουν, επιπλέον, ασκούν ή εφαρμόζουν κυριαρχία. Αυτή η έννοια έχει μεγάλη ομοιότητα με αυτό που περιλαμβάνει ένα κράτος, επιπλέον, τα εθνικά έργα μπορούν να χρησιμοποιηθούν για τη βελτίωση της ποιότητας ζωής των πολιτών.
Τα παραδείγματα του πολιτικού έθνους ποικίλλουν και εφαρμόζονται στις περισσότερες χώρες στις οποίες η εξουσία βρίσκεται στον πολίτη.
Πολιτιστικό Έθνος
Αναφέρεται στον τρόπο οργάνωσης των ανθρώπων που κατοικούν σε μια συγκεκριμένη περιοχή και έχει την προέλευσή του στις γραπτές και κοινές αναμνήσεις από γενιά σε γενιά. Τα πολιτιστικά έθνη υπάρχουν χάρη σε ομάδες ανθρώπων που πιστεύουν ότι είναι μέρος μιας κοινωνίας ή ενός πολιτισμού που περιλαμβάνει 3 θεμελιώδη στοιχεία: πληθυσμό, έδαφος και κυριαρχία. Από αυτήν την άποψη, ένα πολιτιστικό έθνος μπορεί ή όχι να οργανωθεί από ένα κράτος.
Εθνικοποίηση
Η εθνικοποίηση είναι ένα πολιτικό μέτρο που έχει μεγάλο αντίκτυπο στην οικονομία μιας συγκεκριμένης χώρας. Αυτό περιγράφεται ως η διαδικασία με την οποία το κυβερνητικό κράτος αναλαμβάνει τον έλεγχο των δραστηριοτήτων που καλύπτουν τον οικονομικό τομέα, τον διανομέα ή τον παραγωγό στη συγκεκριμένη χώρα.
Αυτό συνεπάγεται πληρωμή στον προηγούμενο ιδιοκτήτη για την εταιρεία που καθίσταται ιδιοκτησία του εθνικού κράτους. Προκειμένου να εκτελεστεί η εθνικοποίηση μιας συγκεκριμένης εταιρείας, λόγοι που υποστηρίζουν τα εν λόγω μέτρα πρέπει να αποδειχθούν ενώπιον του δικαστικού σώματος, αυτοί οι λόγοι πρέπει να επικεντρωθούν στη διευκόλυνση της αγοραστικής δύναμης της χώρας, επιδίωξη ενός σαφώς προσοδοφόρου σκοπού, καθώς και υπέρ του παροχή στους κατοίκους του έθνους δικαιοσύνη για την κοινωνία.
Ένα σαφές παράδειγμα αυτού μπορεί να είναι η εθνικοποίηση των τραπεζών, η εθνικοποίηση του πετρελαίου ή η εθνικοποίηση των εταιρειών. Πρόκειται για ένα πολιτικό μοντέλο που ανήκει στη σοσιαλιστική σκέψη, όπου δηλώνεται ότι η οικονομία θα βελτιωθεί εάν βρίσκεται άμεσα στα χέρια των ανθρώπων και όχι των ιδιωτικών επιχειρηματιών που σκοπό έχουν να γεμίσουν τις τσέπες τους χωρίς να προσφέρουν τίποτα στους συμπολίτες τους.
Εταιρείες ευάλωτες στη διαδικασία εθνικοποίησης είναι εκείνες που ικανοποιούν βασικές ανάγκες, όπως: βιομηχανία μεταφορών, τραπεζικές υπηρεσίες, τελωνειακές εταιρείες, στρατιωτικοποιημένες βιομηχανίες, μεταξύ άλλων.
Με άλλα λόγια, η εθνικοποίηση δεν είναι τίποτα περισσότερο από τη νόμιμη απόκτηση περιουσιακών στοιχείων που αποτελούσαν μέρος ιδιωτικής ιδιοκτησίας και τα οποία τώρα θα ελέγχονται απευθείας από το κράτος. Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η αλλαγή ιδιοκτητών από ιδιωτικό σε δημόσιο μπορεί να αντισταθμιστεί ή όχι, πράγμα που σημαίνει ότι δεν είναι υποχρεωτικό μέτρο, ωστόσο θα ήταν το πιο λογικό.
