Ο πανθενισμός είναι η πεποίθηση ότι ο Θεός είναι σε όλα τα πράγματα και ότι, επομένως, η παρουσία του είναι μόνιμη, αν και μπορεί να αλλάξει και να είναι δυναμική.
Είναι η θέση ότι ο Θεός είναι μεγαλύτερος από το σύμπαν, ότι το σύμπαν είναι στο Θεό, και ότι διαπερνά κάθε μέρος της φύσης, ότι είναι μέρος της φύσης, ότι εκτείνεται πέρα από τη φύση και ότι είναι επίσης διαφορετικό από φύση. Αυτό. Ο Πανθεϊσμός δεν πρέπει να συγχέεται με τον πανθεϊσμό που λέει ότι ο Θεός και η φύση είναι τα ίδια και ότι δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ του ενός και του άλλου. Ωστόσο, ο πανθενισμός υποστηρίζει ότι ο Θεός αλλάζει "Οι πανενθεϊκοί πιστεύουν ότι ο Θεός είναι ένας πεπερασμένος και μεταβαλλόμενος διευθυντής των υποθέσεων του κόσμου που εργάζεται σε συνεργασία με τον κόσμο για να είναι πιο τέλειος στη φύση… πιστεύουν ότι ο κόσμος είναι το σώμα του Θεού."
Ο πανθενισμός υποστηρίζει ότι ο Θεός έχει δύο «εκπομπές»: την πραγματικότητα και τη δυνατότητα. Η ύπαρξη σήμερα και η φύση του Θεού αλλάζουν, αλλά το δυναμικό τους, που μπορεί να είναι, δεν αλλάζει.
Ο Πανθεϊσμός δεν είναι γραφικός γιατί αρνείται την υπερβατική φύση του Θεού. Λέγοντας ότι ο Θεός αλλάζει τη δημιουργία λαθών για τον Θεό, αρνείται τα θαύματα και την ενσάρκωση του Χριστού, καθώς και τη θυσία του εξιλέωσης.
Ο Χριστιανισμός είναι τόσο αντίθετος με τον πανθεϊσμό, όπως ο πανθενισμός.
Στη Βίβλο, η προέλευση του κόσμου εξηγείται από την πράξη ενός δημιουργού Θεού. Κατά συνέπεια, ο Θεός είναι απαραίτητα ξεχωριστός και ανεξάρτητος από τον κόσμο. Σύμφωνα με τους χριστιανούς θεολόγους, τόσο ο πανθεϊσμός όσο και ο πανθενισμός πέφτουν στο σφάλμα προσδιορισμού της ιδέας του Θεού και του κόσμου, δύο έννοιες που σχετίζονται αλλά δεν είναι ισοδύναμες ή συμπληρωματικές, καθώς ο Θεός δεν μπορεί να είναι ο ίδιος με αυτόν που έχει δημιουργήθηκε.
Σύμφωνα με το χριστιανικό δόγμα, ειδικά το καθολικό δόγμα, υπάρχουν τώρα νέες μορφές πανθεϊσμού και πανθενισμού. Επομένως, αυτές οι ιδέες που υποστηρίζουν τη σωτηρία του ανθρώπου ακολουθώντας τις επιταγές της φύσης αποκαλύπτουν μια περιφρόνηση για το ρόλο του Θεού ως δημιουργού.
Η φιλοσοφική προσέγγιση στον πανεντρισμό είναι μια προσπάθεια να συμφιλιωθούν δύο αντίθετες θέσεις: ο θεϊσμός και ο πανθεϊσμός.
Σύμφωνα με τον θεϊσμό, υπάρχει ένας Θεός που δημιουργεί τον κόσμο και, από τη σκοπιά του πανθεϊσμού, δεν μπορεί να μιλήσει για έναν Θεό που δημιουργεί τον κόσμο.
Αυτές οι δύο απόψεις είναι σαφώς αντίθετες και, καταρχήν, ασυμβίβαστες. Ωστόσο, ο πανθενισμός παρουσιάζει ένα επιχείρημα που επιτρέπει στα δύο οράματα να εναρμονιστούν: η φύση του Θεού έχει δύο διαστάσεις σε ένα μόνο ον, καθώς από τη μία πλευρά είναι η ίδια με τον κόσμο και, ταυτόχρονα, είναι κάτι υπερβατικό προς το κόσμος.
