Μεταξύ 1378 και 1417, υπήρχε διαχωρισμός μεταξύ της ανατολικής εκκλησίας και της δυτικής εκκλησίας. Αυτό είναι γνωστό με το όνομα « σχίσμα », ένας όρος που παραδοσιακά ορίζεται, ως ρήξη στην οργανωτική μονάδα ενός συγκεκριμένου συστήματος. Μέσα στην εκκλησιαστική σφαίρα, αυτό το γεγονός αναγνωρίζεται περισσότερο ως η αποσύνθεση της Ενότητας της Εκκλησίας, παρά η εξασθένιση της πίστης υπό την οποία διέπονται. Με αυτόν τον τρόπο γεννήθηκαν διάφορα δόγματα, πεποιθήσεις και τελετές, συγκεντρωμένα κάτω από νέες θρησκείες.
Τι είναι ο Προτεσταντισμός
Πίνακας περιεχομένων
Ο Προτεσταντισμός θεωρείται ένα κίνημα χριστιανικής προέλευσης, που προκύπτει από την Προτεσταντική Μεταρρύθμιση με επικεφαλής τον Μάρτιν Λούθερ, είναι ομάδες που χωρίζονται από την Εκκλησία Ρωμαιοκαθολική. Γι 'αυτό λέγεται ότι είναι μια αστική παραλλαγή του Χριστιανισμού.
Σε αυτό το κίνημα είναι όλες οι ομάδες που χωρίστηκαν από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, όταν πραγματοποιήθηκαν οι μεταρρυθμίσεις.
Ωστόσο, αυτό δεν θα συνέβαινε εάν ο Μάρτιν Λούθερ δεν είχε προωθήσει το χριστιανικό θρησκευτικό κίνημα που είναι γνωστό ως Προτεσταντισμός, ο κύριος λόγος για το σχίσμα της Εκκλησίας.
Προέλευση του Προτεσταντισμού
Το προτεσταντικό όνομα εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη Διατροφή του Speyer του 1529, όταν ο Ρωμαιοκαθολικός Αυτοκράτορας της Γερμανίας, Charles V, ακύρωσε τη διάταξη της Διατροφής του Speyer το 1526 που είχε επιτρέψει σε κάθε κυβερνήτη να επιλέξει εάν θα διαχειρίζεται το Έγκυμο των Σκουλήκια.
Σύμφωνα με την ιστορία του Προτεσταντισμού, στις 19 Απριλίου 1529, διαμαρτυρήθηκε ενάντια σε αυτήν την απόφαση για λογαριασμό 14 ελεύθερων πόλεων στη Γερμανία. Οι Λουθηρανοί πρίγκιπες που δήλωσαν ότι η απόφαση της πλειοψηφίας δεν τους έδεσε επειδή δεν ήταν μέρος αυτής και ότι εάν αναγκάστηκαν να επιλέξουν μεταξύ υπακοής στον Θεό και υπακοής στον Καίσαρα, θα πρέπει να επιλέξουν υπακοή στο Θεό. Έκαναν έκκληση σε ένα γενικό συμβούλιο ολόκληρου του Χριστιανισμού ή σε μια σύνοδο ή συμβούλιο ολόκληρου του γερμανικού έθνους.
Εκείνοι που συμμετείχαν σε αυτήν τη δυσαρέσκεια έγιναν γνωστοί στους αντιπάλους τους ως Προτεστάντες, και σταδιακά η ετικέτα εφαρμόστηκε σε όλους όσους τήρησαν τις αρχές της Μεταρρύθμισης, ειδικά σε εκείνους που ζούσαν εκτός Γερμανίας. Στη Γερμανία, οι υποστηρικτές αυτής της Μεταρρύθμισης προτίμησαν το όνομα των ευαγγελικών και στη Γαλλία τους Ουγουόνο.
Το όνομα αποδόθηκε όχι μόνο στους μαθητές του Λούθερ, αλλά και στους Ελβετούς μαθητές του Χούλντριχ Ζβίνγκλι και αργότερα του Τζον Καλβίν. Οι Ελβετοί μεταρρυθμιστές και οι οπαδοί τους στην Ολλανδία, την Αγγλία και τη Σκωτία, ειδικά μετά τον δέκατο έβδομο αιώνα, προτίμησαν το όνομα Reformation.
Ο Προτεσταντισμός, ως τέτοιος, ιδρύθηκε από τον Jan Hus, θεολόγο και φιλόσοφο από τη Γερμανική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, και επηρεάστηκε από τις ιδέες του John Wyclif, ενός Άγγλου μεταφραστή και θεολόγου, ιδρυτή του Wyclifism.
Αργότερα, ο Λούθερ συνέβαλε μια σειρά από πολύ σημαντικές ιδέες. Για παράδειγμα: στην αρχή προτάθηκε ότι ο Προτεσταντισμός θα επηρεαζόταν μόνο, σε θέματα πίστης και πεποιθήσεων, από τη Βίβλο και το περιεχόμενό της, εκτός από το γεγονός ότι οι οπαδοί της χρειάζονται μια συνεχή «δόση» της χάριτος του Θεού, καθιστώντας έτσι, και τα δύο βασικά στοιχεία για την επίτευξη σωτηρίας.
Μεταξύ των αιτίων της προτεσταντικής μεταρρύθμισης, αναφέρονται: η τριβή των πολιτικών και οικονομικών δυνάμεων, εκτός από την έντονη αμφισβήτηση που χαρακτήριζε βαθιά την εποχή της Αναγέννησης.
Ο Λουθηρανικός Προτεσταντισμός είναι ένα έθιμο μέσα στον Χριστιανισμό που έχει την καταγωγή του στην Προτεσταντική Μεταρρύθμιση. Με περίπου 80 εκατομμύρια μέλη παγκοσμίως, ο Λουθηρανισμός είναι το τρίτο μεγαλύτερο προτεσταντικό κίνημα, μετά τον Αγγλικανισμό και τον Πεντηκοστιαλισμό.
Ποιος ίδρυσε τον Προτεσταντισμό
Οι τρεις μεγάλοι ιδρυτές του Προτεσταντισμού είναι:
John Wycliffe (1320-1384)
Ο θεολόγος, μεταφραστής, μεταρρυθμιστής και ιδρυτής του κινήματος Λολαρδός ή Wyclifism, θεωρούσε επίσης τον πνευματικό πατέρα των Hussites και προτεστάντες. Εργάστηκε ως ένα εκκλησιαστικό δικηγόρο στο δικαστήριο και τη διπλή ιδιότητά του ως ειδικός στο δίκαιο κανόνα δικηγόρος και αγγλικά, είχε κατηγορηθεί για τη σύνταξη ενός προάσπιση των δικαιωμάτων του αγγλικού στέμματος κατά τους ισχυρισμούς του Πάπα.
Ωστόσο, αποδείχθηκε ότι η υπεράσπιση των βασιλικών δικαιωμάτων στη διαμάχη με τον Urban V ήταν για τον John Wycliffe το σημείο εκκίνησης μιας όλο και πιο μεγάλης και βαθιάς κριτικής, που επιδεινώθηκε από τις απαιτήσεις των Πάπες σχετικά με την υπεροχή τους και Ο υπερβολικός πλούτος της Εκκλησίας, κατέληξε επίσης να επηρεάζει τα σημεία εξομολόγησης, την Ευχαριστία και την υπεροχή της Ρωμαϊκής θεώρησης.
Λόγω των ριζοσπαστικών και αμφιλεγόμενων κριτικών του που απευθύνονται στον εκκλησιαστικό θεσμό και που χαρακτηρίζομαι ως αντίχριστος, μπορώ να αποφύγω πολλές φορές, χάρη στις επαφές του, να διωχθούν από τον ίδιο τον Ρωμαίο πόντιφ.
Jan Hus (1370 - 1415)
Ο διάδοχος του John Wycliffe και πρόδρομος του Γερμανού Λούθηρου στον αγώνα για θρησκευτικές μεταρρυθμίσεις, όπου άφησαν ένα ανεξίτηλο σημάδι στη θρησκευτική και αστική ιστορία του Τσεχικού Βασιλείου.
Ξεκίνησε να σχεδιάσει ένα σχέδιο για την ανακαίνιση της εκκλησίας, την οποία θεωρεί διεφθαρμένη από την αρχή. Για αυτό συνέχισε τις ιδέες ενός άλλου μεταρρυθμιστή στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης: John Wyclif.
Η σκέψη του καταδίκασε την πρακτική της επιείκειας, με την οποία ο Παπισμός πούλησε τη συγχώρεση των αμαρτιών με αντάλλαγμα χρήματα. Κήρυξε επίσης για επιστροφή στην αγνότητα και την απλότητα της Βίβλου, επομένως, στην ουσία, πρότεινε μια πλήρη μεταρρύθμιση των θεσμών και των έργων της χριστιανικής εκκλησίας της εποχής.
Για όλα αυτά, οι εκκλησιαστικές αρχές τον καταδίκασαν ως αιρετικό, οπότε έπρεπε να εγκαταλείψει τη θέση του. Σε αυτό έπρεπε να προσθέσει τις διώξεις που υπέστησαν οι οπαδοί του, αποκεφαλίζοντας αρκετούς από αυτούς, οι οποίοι αντιμετωπίστηκαν ως μάρτυρες από τον εαυτό του, έπρεπε να εγκαταλείψουν την πόλη και να πάνε υπόγεια.
Μάρτιν Λούθερ (1483 - 1546)
Γεννήθηκε στο Eisleben της Τουρκίας, ήταν ο πρωτότοκος από εννέα παιδιά του Χανς Λούντερ, γιος ανθρακωρύχων και πολύ καθολικής και η μητέρα του ήταν η Μαργαρίθε Ζίγκλερ, μια ευσεβής και ευσεβής εργατική γυναίκα. Ο Λούθερ ήταν προφήτης, αλλά για άλλους μια αιρετική αιρετική. Ήταν ο μεγάλος εμπνευστής των μεταρρυθμίσεων, γι 'αυτό ξεκίνησαν πολλές διώξεις στην Ευρώπη κατά την προέλευση των Προτεσταντικών Εκκλησιών και της Αντιμεταρρύθμισης.
Στις 21 Οκτωβρίου 1517, εξέθεσε στην πόρτα της εκκλησίας των Αγίων Πάντων στο Wittenberg, μια διατριβή με 95 προτάσεις, όλες γραμμένες στα Λατινικά, όπου ήταν εναντίον των αθωωτικών για την πραγματοποίηση ενός έργου για τους Πάπες Τζούλιο Ο Β 'και ο Λέων Χ, που αποτελούνταν από το κτίριο της Βασιλικής του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη, από εκείνη τη στιγμή έγινε δημόσιο πρόσωπο και η διατριβή του μεταφράστηκε γρήγορα στα γερμανικά και πέτυχε ευρεία διάδοση.
Καθ 'όλη τη διάρκεια του δέκατου έκτου αιώνα, λόγω της δράσης του Λούθηρου και άλλων μεταρρυθμιστών, και με βάση την υποστήριξη πρίγκιπες και μονάρχες που επιθυμούν να αυξήσουν την εξουσία και την ανεξαρτησία τους, η Μεταρρύθμιση θα οδηγήσει στην ίδρυση αρκετών Προτεσταντικών Εκκλησιών στη Βόρεια Ευρώπη ονομάζονται θρησκευτικοί πόλεμοι, μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών.
Με το σχίσμα του Χριστιανισμού, το λεγόμενο Προτεσταντικό σχίσμα, η ηγεμονία της Καθολικής Εκκλησίας στην παλιά ήπειρο τελείωσε και διαμορφώθηκε ο θρησκευτικός χάρτης που κράτησε μέχρι σήμερα. Η διαχωρισμός των εθνικών εκκλησιών της Ρώμης στις βόρειες χώρες και η επιβίωση της Καθολικής Εκκλησίας στις νότιες χώρες.
Φόρτωση…Χαρακτηριστικά του Προτεσταντισμού
Τα κύρια χαρακτηριστικά του Προτεσταντισμού είναι:
- Βασίζεται κυρίως στη γραφή.
- Ο λόγος του Θεού διακηρύσσεται σύμφωνα με τα βιβλικά κείμενα με οδηγό για την αλήθεια.
- Πιστεύουν ότι το μόνο πράγμα που μπορεί να σώσει τον άνθρωπο είναι η χάρη του Θεού.
- Ο λόγος του Θεού είναι μέρος της εκκλησιαστικής ερμηνείας και ο ανθρώπινος λόγος αποκλείεται στη θρησκευτική ζωή.
- Ο Πάπας δεν αναγνωρίζεται ως εφημέριος του Χριστού.
- Σύμφωνα με τον Προτεσταντισμό, μόνο η πίστη στον Ιησού Χριστό δίνει σωτηρία μέσω των καλών έργων του.
- Οι υπηρεσίες τους δεν έχουν καμία παραγγελία.
- Η εκκλησία δεν έπρεπε να διαθέτει υλικά αγαθά.
- Το βάπτισμα και η Ευχαριστία είναι τα μόνα έγκυρα μυστήρια.
- Οι τακτικοί κληρικοί και η αγαμία καταργήθηκαν.
- Η Βίβλος ήταν η μόνη πηγή του λόγου του Θεού.
- Ο σταυρός, ο σταυρός του Χριστού σταυρωμένος, είναι το σύμβολο του Προτεσταντισμού από τη Μεταρρύθμιση.
- Τα πιο σημαντικά τελετουργικά προτεσταντών είναι οι εορτασμοί για τον έπαινο και το κήρυγμα του Λόγου.
Αρχές και διδαχές
Το προτεσταντικό δόγμα, παρά το γεγονός ότι είναι αόριστο και ασαφές, βασίζεται σε τυποποιημένους κανόνες ή αρχές που στηρίζονται στις «Πηγές της Πίστης», στο σύνταγμα της εκκλησίας και στα μέσα δικαιοσύνης. Ο Προτεστάντης πηγαίνει κατευθείαν στο λόγο του Θεού για οδηγίες και στο θρόνο της χάρης στις προσκλήσεις του, ενώ ένας Ρωμαιοκαθολικός συμβουλεύεται τις διδασκαλίες της εκκλησίας και προτιμά να προσφέρει τις προσευχές του μέσω της Παναγίας και των αγίων.
Από αυτή τη γενική αρχή της ευαγγελικής ελευθερίας, και την άμεση σχέση του πιστού με τον Χριστό, προχωράμε τα τρία βασικά δόγματα του Προτεσταντισμού και την απόλυτη υπεροχή του
1) Ο Λόγος.
2) η χάρη του Χριστού και
3) η καθολική ιεροσύνη των πιστών.
Τον 16ο αιώνα, από τη μεταρρύθμιση του Λούθηρου, προέκυψε ο Προτεστάντος Χριστιανισμός, χωρισμένος από την εξουσία του Πάπα της Ρώμης και στον κόλπο του οποίου υπάρχουν επίσης διάφορα δόγματα. Κάποιοι από αυτούς είναι:
- Λουθηρανισμός
- Αγγλικανισμός ή Επισκοπιανισμός.
- Μεθοδισμός.
- Οι Βαπτιστικές Εκκλησίες.
- Πρεσβυτεριανισμός.
- Χριστιανοί Μεννόιτ.
- Οι Κουάκερ ή η Εταιρεία Φίλων.
- Μορμόνοι.
- Σαηεντισμός ή Χριστιανική Επιστήμη.
Ιστορικά, δεν υπήρξε ποτέ μια πλήρως προτεσταντική ομάδα. Είναι δυνατόν να τα βρείτε στους ναούς της Εκκλησίας, μαζί με τους Πουριτανούς ή ανάμεσα στις Ευαγγελικές, Βαπτιστικές και Πεντηκοστιανές εκκλησίες. Παρόλα αυτά, μοιράζονται διάφορα σύμβολα όπως ο σταυρός, εκτός από το ότι έχουν σημαντικές ομοιότητες στη σύνθεση του Κληρικού. Τα ιερά γραπτά του αναφέρονται στην «Προτεσταντική Βίβλο».
Οι Πέντε Σόλας
Τα Five Solas ήταν τα πέντε συνθήματα που χρησιμοποιήθηκαν στη Μεταρρύθμιση για τον προσδιορισμό των αρχών αυτού του κινήματος, το οποίο θεωρείται η μεγαλύτερη αναβίωση σε ολόκληρη την ιστορία της Εκκλησίας. Αυτά τα συνθήματα ήταν:
Sola Scriptura
Οι μεταρρυθμιστές παρακίνησαν την Εκκλησία να επιστρέψει στις ιερές γραφές και να τηρήσουν μόνο, απορρίπτοντας τις αρχές των συμβουλίων και οποιονδήποτε άλλο θρησκευτικό ηγέτη που αντιφάσκει με τις αρχές της Βίβλου.
Sola Gratia
Οι Μεταρρυθμιστές ισχυρίστηκαν ότι η σωτηρία ήταν ένα ανεπιθύμητο δώρο, που παραχωρήθηκε από τον Θεό και μόνο το έργο του Θεού. Τα ανθρωπογενή έργα δεν έχουν αξία όσον αφορά τη σωτηρία. Ο μόνος που σώζει τους αμαρτωλούς είναι ο Θεός στον έπαινο της δόξας της χάρης Του. Όσοι δεν σώζονται πρέπει να αποδώσουν τη μετάνοια, την πίστη και τα έργα που προκύπτουν από την αληθινή πίστη στη χάρη του Θεού.
Sola Fide
Μόνο η πίστη είναι το όργανο της δικαιολόγησης, ο άξιος αμαρτωλός θα καταλογίζεται στη δικαιοσύνη του Χριστού, καθώς η θυσία του ήταν ανάλογη, η οποία είναι η ίδια, για να δικαιολογήσει τους πιστούς. Αυτός που είναι στον Χριστό Ιησού δεν θα καταδικαστεί ποτέ.
Solus christus
Ο μόνος τρόπος για τον Πατέρα είναι ο Χριστός, είναι ο μόνος μεσολαβητής, δεν υπάρχει άλλος τρόπος σωτηρίας εκτός από τον Χριστό, κανείς δεν θα σωθεί εκτός εάν είναι γνήσιος πιστός του μοναδικού Σωτήρα Ιησού Χριστού, έχει φτιαχτεί από τον Θεό σοφία, λύτρωση, δικαιολογία και αγιασμός.
Soli Deo Gloria
Ο Θεός είναι ο μόνος που αξίζει δόξα, τιμή και έπαινο. Το αληθινό ευαγγέλιο πρέπει να είναι θεοκεντρικό και όχι ομοκεντρικό, δηλαδή, αυτό που έχει σημασία είναι να γνωρίζει τον Θεό, να τον απολαμβάνει και να τον δοξάζει με όλες τις πράξεις.
Αντί να παρουσιάσει ένα μήνυμα επικεντρωμένο στον άνθρωπο και τις ανάγκες του, όλα όσα γίνονται μέσα και έξω από την εκκλησία θα πρέπει να επικεντρωθούν στη διασφάλιση ότι το όνομα του Θεού είναι αγιασμένο.
Η Ρωμαιοκαθολική προσέγγιση στην ελεύθερη βούληση που ισχυρίζεται ότι δίνει στον άνθρωπο τη δυνατότητα να ευχαριστεί τον Θεό ή να λαμβάνει σωστές πνευματικές αποφάσεις, χωρίς την προηγούμενη δράση του Αγίου Πνεύματος, απορρίπτεται και δεν πιστεύεται ότι ο άνθρωπος μπορεί να σταματήσει να απορρίπτει το ευαγγέλιο μέχρι το Πνεύμα Ιερά μεταμορφώστε την καρδιά σας. Η αντιστροφή αυτής της τάξης στο κήρυγμα του ευαγγελίου μειώνει τη δόξα του Θεού και δίνει πλεονεκτήματα στον άνθρωπο και στο θέλημά του.
Διαφορές με την Καθολική Εκκλησία
Μερικές από τις διαφορές που υπάρχουν μεταξύ της Καθολικής Εκκλησίας και του Προτεσταντισμού είναι:
1. Καθολικισμός:
- Η Καθολική Εκκλησία θεωρεί τον εαυτό της παγκόσμιο, μοναδικό και αληθινό υπό την ηγεσία του Πάπα.
- Για τους Καθολικούς, ο διάδοχος του Αποστόλου Πέτρου είναι ο Πάπας και για το λόγο αυτό διορίζεται από τον Ιησού ως επικεφαλής της Εκκλησίας, αυτό γίνεται υπό μια διακοπτόμενη χειροτονία επισκόπων, διακονών και ιερέων που χρονολογούνται από τους Αποστόλους του 1ου αιώνα έως τον παρόν.
- Με το μυστήριο των ιερών παραγγελιών και την αφιέρωση στο υπουργείο της εκκλησιαστικής θητείας, οι ιερείς, οι επίσκοποι και οι διάκονοι λαμβάνουν μια ειδική θεϊκή δύναμη και την υπηρεσία που τις καθιστούν πάνω από όλες τις άλλες.
- Η Καθολική Ευχαριστία θα πρέπει να εκτελείται μόνο από έναν ιερέα. Μόνο αυτός μπορεί να μεταμορφωθεί στο όνομα του Ιησού, το ψωμί και το κρασί στο αίμα και το σώμα του Χριστού. Κανένας Καθολικός που δεν έχει λάβει κοινωνία δεν μπορεί να συμμετάσχει στην Ευχαριστία.
- Η μητέρα της Παναγίας του Ιησού είναι η « Βασίλισσα των Ουρανών », επιπλέον όλοι οι άγιοι λατρεύονται και προσεύχονται σε υποδειγματικούς χαρακτήρες που έχουν πεθάνει και έχουν αγιαστεί από την εκκλησία ζητώντας της να μεσολαβήσει ενώπιον του Θεού και να βοηθήσει τους πιστούς, υπάρχουν περισσότεροι από 4000 άγιοι και λατρεύουν τα λείψανα του.
- Η φιλανθρωπία, που σημαίνει ότι ζει μόνος και σεξουαλική αποχή, υπάρχει σε πολλές θρησκείες, αλλά στη Ρωμαιοκαθολική, είναι υποχρεωτική και ερμηνεύεται ως ένδειξη άνευ όρων πιστότητας στον Κύριο.
2. Προτεσταντισμός:
- Για τις εκκλησίες που εμφανίστηκαν με τη Μεταρρύθμιση, δεν υπάρχει ενοποιημένη Ευαγγελική εκκλησία, αλλά μια ποικιλία από αυτές και όλες θεωρούνται έγκυρες.
- Οι προτεστάντες δεν ανέχονται την παπική μορφή, πιστεύουν ότι έρχεται σε αντίθεση με τις ιερές γραφές.
- Η Ευαγγελική Εκκλησία δεν θεωρεί την ιεροσύνη ως αφιέρωση ενός ατόμου. Ο ιερέας ασκεί μόνο μια θέση και εκπληρώνει μια λειτουργία, φυσικά ότι με το θέλημα του Θεού, αυτή η λειτουργία μπορεί να μεταδοθεί σε κάθε πιστό.
- Σύμφωνα με την Ευαγγελική Εκκλησία, κάθε βαπτισμένο άτομο μπορεί να κληθεί να συμμετάσχει στην τελετή.
- Ο σεβασμός των αγίων απορρίπτεται από τους ευαγγελικούς και το θεωρούν αντιβιβλικό. Σύμφωνα με τη Λουθηρανική Μεταρρύθμιση, κάθε άτομο πρέπει και μπορεί να απευθυνθεί στον Θεό μέσω προσευχής.
- Η φιλανθρωπία απορρίπτεται από την Ευαγγελική Εκκλησία, το γεγονός αυτό γεννήθηκε το έτος 1520, όταν ο Λούθηρος απαίτησε την κατάργηση της φιγούρας και παντρεύτηκε μια πρώην μοναχή που ονομάζεται Katharina von Bora και δημιούργησαν μια οικογένεια.
