Η λέξη sacra gentilicia ή sacra gentilitia αποδίδεται στη λατρεία ή το τελετουργικό που έδωσαν τα γένη της Αρχαίας Ρώμης στους θεούς των εθνών που είναι επίσης γνωστοί ως Μάιν, και στις λεγόμενες λάρνες και πένες, που θεωρούνταν οι θεοί του σπιτιού. Με άλλα λόγια, από την sacra gentilicia, οι ιδιωτικές τελετές που αναπτύσσονται από ένα συγκεκριμένο γένος ή μια φυλή είναι κατανοητές. Αυτές οι τελετές είχαν να κάνουν με την πίστη στην κοινή καταγωγή των μελών ενός gens, καθώς οι Ρωμαίοι έδιναν μεγάλη αξία στην ταυτότητα της οικογένειας και στον εορτασμό των νεκρών.
Οι ρωμαϊκές πρακτικές υιοθεσίας που έγιναν εκείνη την εποχή, συμπεριλαμβανομένης της λεγόμενης «διαθήκης» υιοθέτησαν ότι όταν ένας ενήλικος κληρονόμος κηρύχθηκε σε μια διαθήκη, προορίζονταν να διαιωνίσουν την ιερή γενετική, καθώς και να διατηρήσουν το οικογενειακό όνομα και την ιδιοκτησία.. Ένα άτομο που υιοθετήθηκε από άλλη οικογένεια συνήθως παραιτήθηκε από το σάκρα της γέννησής του για να αφιερωθεί σε εκείνους της νέας οικογένειάς του.
Η sacra gentilicia απέκτησε πολλές φορές δημόσια σημασία, και αν εκείνη τη στιγμή τα τζιν είχαν τον κίνδυνο εξαφάνισης, το κράτος θα μπορούσε να αναλάβει τη συντήρηση του. Ένας από τους μύθους που αφορούσε την εποχή του Ηρακλή στην Ιταλία εξήγησε γιατί η λατρεία του στο Ara Máxima ήταν στη φροντίδα των πατρικών γένων Potitia και των Gens Pinaria. η παρακμή αυτών των οικογενειών κατά το 312 π.Χ. ώθησε το σάκρα να μεταφερθεί στην επιμέλεια δημόσιων σκλάβων και να υποστηρίξει με δημόσια χρήματα.
