Η θεολογία είναι η επιστήμη του Θεού, αυτό το δόγμα, προτάθηκε από τον Πλάτωνα και ακολούθησε ο Αριστοτέλης. Προέρχεται από το συνδυασμό του ελληνικού « Θεού » που σημαίνει « Θεός » και « Λόγος » που είναι « Μελέτη », γνώση ». Αυτή η επιστήμη, που εφαρμόζεται σε όλο τον κόσμο, έχει δώσει φανταστικές και ποιητικές απαντήσεις στα μεγάλα ερωτήματα της κοινωνίας, δηλαδή: Από πού προέρχεται ο άνθρωπος; Πώς δημιουργήθηκε ο κόσμος και το σύμπαν; Τι είναι το επόμενο; του θανάτου? Πού είναι ο Θεός; Τι είναι η ψυχή; Μεταξύ πολλών άλλων, τα οποία, επιστημονικά, δεν μπόρεσαν να απαντηθούν, και εκείνα που έχουν, όχι με την ακρίβεια και την ακρίβεια με την οποία απαντώνται ερωτήσεις γύρω από ζητήματα που έχουν δει και αναλύσει ο άνθρωπος από την έναρξή του.
Η θεολογία είχε μια πολύ σημαντική δύναμη και επέκταση στον κόσμο, καθώς η έλλειψη ακρίβειας επιστημόνων και επιστημόνων που δεν μοιράστηκαν αυτήν την επιστήμη δεν ήταν αρκετή, είτε λόγω λαθών στα αποδεικτικά στοιχεία είτε λόγω έλλειψης τεχνολογίας. Η θεολογία διασχίζει τις θάλασσες και τοποθετείται σε κάθε θρησκεία των διαφόρων εστιών της κοινωνίας που έχουν εγκατασταθεί, δημιουργώντας έθιμα από τους Θεούς και τις πεποιθήσεις που ασκούν.
Σήμερα η θεολογία έχει τεθεί σε κίνδυνο, χάρη στην επαλήθευση και τη μελέτη των ερωτήσεων στις οποίες η θεολογία ανταποκρίθηκε με υπερφυσικά γεγονότα.
Αυτό δεν σημαίνει ότι η Θεολογία ήταν υπεύθυνη να απαντήσει με αυτόν τον τρόπο επειδή ήταν εύκολο, αντίθετα, οι φιλόσοφοι που το πρότειναν να το έκαναν με πολιτιστική αίσθηση, οριοθετημένα ευρέως με πολιτισμούς. Τα πάθη του Χριστού, όλες οι ιστορίες της Βίβλου, αποτελούν βασικό θεμέλιο στη χριστιανική θεολογία, αλλά αντί για τις ακριβείς επιστήμες, οι οποίες βασίζονται στην καθαρή γνώση, η θεολογία βασίζεται στην πίστη εκείνων που την μελετούν και την εφαρμόζουν.
Καθ 'όλη τη διάρκεια της ιστορίας, η θεολογία έχει χρησιμεύσει τόσο για να κάνει καλό, ιδρύοντας ισχυρούς ναούς και εκκλησίες επαίνους και πρακτική ιδεολογιών της πίστης, και για να εγχύσει το κακό, χάρη στην κατάχρηση των υπερφυσικών χαρακτηριστικών της και την άγνοια Ανθρωποι.