Η κοινωνία, όπως τη γνωρίζουμε τώρα, είναι το προϊόν ενός επίπονου συνδυασμού εθίμων και πεποιθήσεων που παλαιότερα αντιπροσώπευε μόνο ένα μικρό μέρος αυτής. Υπήρχαν πολιτισμοί που μας κληρονόμησαν ένα πλούσιο πολιτιστικό ρεπερτόριο, με το οποίο μπορούμε να ρίξουμε μια ματιά σε διάφορες πτυχές της καθημερινής τους ζωής. Η Ινδία, μια χώρα εξαιρετικής ομορφιάς και με υψηλή πολιτιστική ανάπτυξη, είναι το σημείο όπου λαμβάνουν χώρα διάφορες θρησκευτικές πεποιθήσεις, καλά αναγνωρισμένες. Αυτό προκαλεί ίντριγκα, τόσοι πολλοί ερευνητές επικεντρώνονται στην ασιατική χώρα και διερευνούν την καθημερινή ζωή της.
Μία από τις ινδουιστικές θρησκείες που προσελκύει περισσότερο τους ανθρώπους είναι ο Βουδισμός. Αυτή η φιλοσοφική και θρησκευτική διδασκαλία εξακολουθεί να ασκείται σήμερα (έχει περίπου 1400 εκατομμύρια επίπεδο ενορίτων παγκοσμίως), αφού η πρακτική του μειώθηκε τον Μεσαίωνα Ανήκει στην ομάδα των dharmic θρησκειών, και έχει 3 βασικούς κλάδους: Theravada, Mahayana και Vajrayana. Το πρώτο από αυτά έχει ως στόχο να προκαλέσει, στον εν λόγω ακόλουθο, προς τη νιρβάνα, μια άυλη κατάσταση καθαρότητας. Ο βουδισμός Μαχαγιάνα, από την πλευρά του, θέλει να καθορίσει την κατάσταση του Βούδα, μια κατάσταση πνευματικής διαφώτισης. Τέλος, το Vajrayana, μια επέκταση του Μαχαγιάνα, διατηρεί ανέπαφο το φιλοσοφικό ρεύμα αυτού, αλλά χρησιμοποιεί διαφορετικές τεχνικές.
Παραδοσιακά, το Vashraiana θεωρείται το τρίτο και τελευταίο σχολείο του Βουδισμού. Ο σκοπός του, συγκεκριμένα, είναι να επιτύχει μια φυσική ικανότητα να αντέχει το δηλητήριο και να το μετατρέψει σε αμίτα, το νέκταρ των θεών.
